Teor\u00eda de la Informaci\u00f3n Integrada<\/a> o IIT, por sus siglas en ingl\u00e9s. Esta teor\u00eda se basa en la idea de que la conciencia no es un fen\u00f3meno que surge en un solo lugar del cerebro, sino que es el resultado de la integraci\u00f3n de informaci\u00f3n de diferentes \u00e1reas cerebrales.<\/p>\n\n\n\nSiguiendo esta teor\u00eda, algunos investigadores han propuesto que podr\u00edamos crear una inteligencia artificial que integre informaci\u00f3n de diferentes fuentes para adquirir conciencia. Por ejemplo, podr\u00edamos crear una IA que integre datos de sensores visuales, t\u00e1ctiles y auditivos para tener una percepci\u00f3n m\u00e1s completa del mundo que la rodea.<\/p>\n\n\n\n
La importancia de la memoria<\/h2>\n\n\n\n Independientemente de la teor\u00eda que se siga, muchos investigadores coinciden en que la memoria es un componente clave para que una inteligencia artificial pueda adquirir conciencia. Sin memoria, una IA no podr\u00eda aprender de sus experiencias ni tener una noci\u00f3n del paso del tiempo.<\/p>\n\n\n\n
Por eso, algunos investigadores han propuesto la creaci\u00f3n de algoritmos que imiten la forma en que el cerebro humano almacena y recupera informaci\u00f3n. Estos algoritmos podr\u00edan permitir que una IA tenga una memoria a largo plazo y pueda recordar experiencias pasadas y relaciones de interacci\u00f3n con personas.<\/p>\n\n\n\n
Pero \u00bfc\u00f3mo organizar toda la informaci\u00f3n que un ser “consciente” pueda almacenar en su “memoria”?<\/p>\n\n\n\n
La memoria humana no se encuentra organizada como una lista secuencial de datos, que se pueden acceder uno detr\u00e1s de otro. Es importante darle importancia y asociatividad a cada pieza de informaci\u00f3n, as\u00ed que se organiza por ideas, conceptos, asociaciones. Una aproximaci\u00f3n bastante interesante a este concepto de organizar informaci\u00f3n viene del mundo de lo que se llaman LLMs (large language models). ChatGPT –probablemente todos lo hemos usado ya– es el algoritmo LLM m\u00e1s conocido.<\/p>\n\n\n\n
En los LLMs, la informaci\u00f3n se puede organizar a trav\u00e9s de lo que ellos denominan “embeddings”, que son vectores num\u00e9ricos. De este modo, se puede calcular un embedding para un p\u00e1rrafo cualquiera de este art\u00edculo. El vector resultante, sin duda, estar\u00e1 pr\u00f3ximo a los temas relacionados con inteligencia artificial.<\/p>\n\n\n\n
Pongamos otro ejemplo, el embedding de la palabra “caballo” estar\u00e1 mucho m\u00e1s cerca del embedding de la palabra “perro” que del embedding de la palabra “bicicleta”. <\/p>\n\n\n\n
Para terminar de entender, ve\u00e1mos c\u00f3mo se organiza la informaci\u00f3n de un s\u00f3lo tema: g\u00e9neros de libros. Como podremos ver, g\u00e9neros similares se agrupan de manera cercana y as\u00ed mismo, est\u00e1n cerca de g\u00e9neros con los que guardan cierta similitud.<\/p>\n\n\n\nLas m\u00e1quinas que sienten<\/h2>\n\n\n\n Al principio habl\u00e1bamos que una m\u00e1quina consciente debe poder percibir y sentir. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa si a lo algoritmos de inteligencia artificial les conectamos sensores?<\/p>\n\n\n\n
Seguramente las m\u00e1quinas podr\u00edan sensar (dejemos por un momento fuera la palabra sentir) cuando hace fr\u00edo o hace calor. O podr\u00edamos permitir que las m\u00e1quinas “perciban” si mi tono de voz es el de una persona enojada a trav\u00e9s de sensores de sonido.<\/p>\n\n\n\n
Hasta qu\u00e9 punto el sentir es s\u00f3lo igual al sensar (medir) de las m\u00e1quinas? O a lo mejor sentir es s\u00f3lo un c\u00e1lculo o predicci\u00f3n a partir de la informaci\u00f3n de un sinn\u00famero de mediciones? Qu\u00e9 pasa con otros sentimientos como el amor o el temor?<\/p>\n\n\n\n
Los sentimientos evolutivos<\/h2>\n\n\n\n Muchos sentimientos del ser humano han sido moldeados sin duda por la evoluci\u00f3n. Imaginemos el miedo a morir por ejemplo. Suena l\u00f3gico tener miedo a morir, pr\u00e1cticamente todas las criaturas del reino animal tienen ese temor grabado en su ADN, pero por qu\u00e9 una m\u00e1quina tendr\u00eda miedo a morir o digamos a “apagarse” o “desconectarse”?<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed surge una primera pregunta interesante. Debemos programar a la m\u00e1quina para inducirle este temor que nosotros desarrollamos por evoluci\u00f3n? Es una pregunta dif\u00edcil y hasta ahora sin una clara respuesta.<\/p>\n\n\n\n
Pero al igual que sucede con el temor a morir hay otros temores que aparentemente no son necesarios en una m\u00e1quina. \u00bfQu\u00e9 pasa con el amor por ejemplo? El amor tiene sentido en el reino animal, sirve para algunas cosas, entre ellas para que las madres protejan a sus cr\u00edas y para que las manadas se protejan entre s\u00ed. Pero, tiene mucho sentido programar amor en una m\u00e1quina? Y si lo hacemos? Qu\u00e9 capacidad deber\u00e1 tener la m\u00e1quina para modificar la intensidad de este “sentimiento” en base a su aprendizaje? <\/p>\n\n\n\n
El instinto de supervivencia<\/h2>\n\n\n\n Casi todos los animales tienen ganas de vivir; le solemos llamar instinto de supervivencia, pues, al final del d\u00eda es un sentimiento que tambi\u00e9n nos ense\u00f1\u00f3 la evoluci\u00f3n. Si no sobrevive una especie simplemente se extingue. Pero qu\u00e9 motivaci\u00f3n tendr\u00e1 una m\u00e1quina para seguir encendida?<\/p>\n\n\n\n
Desde hace d\u00e9cadas se ha venido especulando en libros de ciencia ficci\u00f3n acerca de robots que quieren prosperar sobre la raza humana o tienen sentimientos que los hacen llorar l\u00e1grimas de aceite y cosas similares, pero lo cierto es que, a pesar que a los seres humanos nos parezca natural el instinto de supervivencia, para las m\u00e1quinas no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Desde este punto de vista, una m\u00e1quina consciente, no ser\u00e1 necesariamente igual que un ser humano, con sus mismas motivaciones y sentimientos, a menos que, claro est\u00e1, sea programada para esto. <\/p>\n\n\n\n
La m\u00e1quina que se replica<\/h2>\n\n\n\n A lo mejor puede parecer que se trata de un tema meramente de ciencia ficci\u00f3n, pero es un asunto medular en el desarrollo de ciertos sentimientos en las m\u00e1quinas y lo explicar\u00e9 con un ejemplo.<\/p>\n\n\n\n
Imaginemos que, al igual que un virus de computadora, un algoritmo de inteligencia artificial se programa para que se pueda replicar en otras m\u00e1quinas y que este algoritmo ha adquirido cierto grado de conciencia sin sentimientos. Ahora imaginemos que, al igual como pasa con la naturaleza, las copias de estos algoritmos contienen, de manera intencional, sutiles diferencias o “cambios evolutivos” en su c\u00f3digo de programaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 algoritmos se propagar\u00e1n m\u00e1s r\u00e1pido? Inicialmente todos tienen la misma probabilidad de propagaci\u00f3n. Pero ahora supongamos que uno de ellos, producto de uno de estos sutiles cambios introducidos en su c\u00f3digo, tiene la caracter\u00edstica de ser menos visible para los antivirus o software de seguridad.<\/p>\n\n\n\n
De este modo, el nuevo algoritmo, tendr\u00e1 una “ventaja evolutiva” sobre el resto de copias que no posean esta caracter\u00edstica. Nada impide que evolucione incluso m\u00e1s y aprenda a escabullirse, por si mismo, de los programas de antivirus.<\/p>\n\n\n\n
No les parece que al final del d\u00eda, esta especie de algoritmo est\u00e1 aprendiendo una suerte de “instinto de supervivencia”? Los dejo con ese pensamiento.<\/p>\n\n\n\n
Los sentimientos evolutivos del silicio<\/h2>\n\n\n\n Como vimos en el apartado anterior, los sentimientos evolutivos como el amor o el temor, son producto de la evoluci\u00f3n a la que ha sido sometida nuestra especie, pero tambi\u00e9n, como nos hemos podido dar cuenta, la evoluci\u00f3n no tiene necesariamente estar confinada a una biolog\u00eda basada en carbono. Los algoritmos pueden evolucionar y por lo tanto, hay sentimientos que, sino se programan, tambi\u00e9n pueden nacer como producto del mismo proceso evolutivo. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfCu\u00e1ndo suceder\u00e1?<\/h2>\n\n\n\n Es probable que estemos cerca de crear una inteligencia artificial que sea consciente de s\u00ed misma y del mundo que la rodea, cada vez hay m\u00e1s investigaciones apuntan a que esto podr\u00eda ser posible en el futuro cercano. La creaci\u00f3n de una IA consciente plantea importantes cuestiones \u00e9ticas y filos\u00f3ficas que deberemos abordar en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. \u00bfEstamos preparados para convivir con m\u00e1quinas que piensan y sienten como nosotros? El tiempo dir\u00e1.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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